【问对教育】教材=成功=毒品?-教育微发布-四川教育在线-四川教育新闻门户网站

传说玄奘刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静思养神，潜心修身，但法门寺应酬太繁，又感到自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，谈经论道却远不如寺里的许多僧人。
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，集纳了天下的许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快显露出来。”
玄奘想了很久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺，寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是，玄奘打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些？”玄奘说当然是太阳了。方丈说：“你愿意做烛火还是愿意做太阳呢？”
玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑，说：“我们到寺后的林子去走走吧。”
法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈先将玄奘带到不远处的一个山头上。这座山上树木稀疏，只有一些灌木和三两棵松树。方丈指着其中最高大的一棵，说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵树乱枝纵横，树干又短又扭曲，就说：“它只能做煮菜的薪柴。”
方丈又带玄奘到那片郁郁葱葱的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
玄奘说：“是因为争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊。它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵松树，在灌木中鹤立鸡群，不愁没有阳光，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。”
玄奘听了，惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树林的树了，方丈，我是不会离开法门寺的！”
在法门寺这片森林里，玄奘潜心苦修，终于成为一代名僧。
是的，一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就象一棵棵大树，不能远离森林。
钱文忠先生《百家讲坛》开讲“玄奘西游”，收视甚佳，从他的讲解中人们看到湮没于历史长河的一代高僧玄奘，但上则名为《生命的林子》的课文，“玄奘”于其中怕只是个符号，因为我们从中看不到高僧一丁点的淡定、从容与执着，一个僧人汲汲于出头露脸已相当讽刺。当然，你可以说玄奘彼时正年轻，不过据史书记载，玄奘出家根本不在法门寺，所以，这个故事，如果要从真实性去考证，那只能是七宝楼台，一拆即散。
《新周刊》杂志做过一期有关“成功”的专题，指出现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。所谓成功学，就是指坊间屡见不鲜越做越滥的励志鸡汤小品图书；职场秘笈心得讲座，人生指南向导研讨……本篇算一则励志小品，可以给它挑几个关键词：
出人头地、才华显露、水深龙多、成为栋梁、鹤立鸡群……
这些无一例外都指向竞争，指向“成功”。
在成功的糖衣下，包藏一颗不安的心。
以“成功”作为我们的教育观，此种教育观下的儿童观也就可想而知了。课文里的“成功”归根结底就是成名，“成为一代名僧”。或许，这种名利感对成年人来说无可厚非，但如此堂而皇之入选小语教材，做儿童的“导师”，则太过虚伪，难道是想通过本文培养一大批“成功人士”？儿童，本应在这金色年华尽情享受纯粹的童年的快乐，却不料已经背上“成功”这个重重的包袱

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